仁平勝と水中花

仁平勝さんの『俳句のモダン』（五柳書院／2002）を読んでいたら、こんな箇所があった。

ついでだからいってしまうと、近代的な自我の表現なるものは、俳句でも昨今はあまりはやらない。今日の俳人たちは、おそらく近代的な自我を主張することに疲れてきて、全体的な傾向としてはあきらかに、虚子や立子に代表される世界にまたもどりつつある。白状すれば、わたし自身もその例外ではない。p.203

本書は、角川の「俳句」の1998年３月号から2000年３月号までの連載を単行本にしたものだ。ここのところはなかなか重要な意味を持っているようにわたしは思う。2002年の「水中花」問題に対して、仁平勝さんは坪内稔典さんとともに、櫂未知子さんの抗議に対して冷淡（あるいは批判的）であったけれど、その立場はおそらくこういう考え方がベースにあったのかなと思う。「近代的な自我を主張する」ということと、表現者として譲れない部分を主張するということは、微妙に違うような気はするけれど、おそらくあの問題がおこったときに、あえて火中の栗を拾う、（というか問題をさらにややこしくする）動機は、このような俳句観に基づくものだったのではないかなあ。わたしは水中花問題に関しては、抗議は当然だと思っている。そのことが近代的な自我の主張と同列で「疲れるよな、実際」とはまったく思わない。むしろ、そういう文脈に、あの騒動をおくのは、ちょっとずるい気がするな。ただし、冒頭の仁平さんの書いておられることにたいしては異論はない。そうだよな、と共感する。
（「水中花」問題が何のことかわからない方は【ここ】を参照してください）